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的殊胜、思惟佛德的圆满。 (4).观想佛的相好功德，毕竟仍须具备禅定工夫，和正确的佛法知见，自非人人可行，于是以念佛的名号，求得与佛相应，取代了观想。 (5).在观想与念佛号的行持中，强烈地感受到...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01042570229.html
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时人常以护法缘故，动则将他人冠上“邪魔外道”的名号，仔细分析，护法者无德无节，但有庞大寺产及社会地位而已，为了维系自己的既得利益，便不问青红皂白，“欲加之罪，何患无词”？一付贪婪模样，高居庙堂之上，可叹...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
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盛唐时期疑伪经的部数就已占到总部数的1/3，卷数占到了1/5，可见疑伪经数量之庞大。而且，已入藏的“异经”、“失译经”中也存在着相当数量的疑伪经，多是“割品截揭撮略取义，强制名号仍成卷轴。至有题目浅拙...
殷光明
|佛学论文|因明|五明|
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念佛法门”，持佛名号，念阿弥陀佛圣号，这念阿弥陀佛的“阿”字，规定大家一定要念ㄚ的音，不能念ㄜ的音，念ㄚ的音才能往生西方极乐世界，念ㄜ的音是去不了的。这样的执著、强调某字一定要发什么音，这就是不明白“...
释敬定
|佛学论文|因明|五明|
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根据《华严经》中记载释尊佛陀说法共有三十九品，共有七处九会，七处包括地上三处、天宫四处，即： （1）菩提道场（地上）：第一会六品（世主妙严品以下）； （2）普光明殿（地上）：第二会六品（如来名号...
满谦法师
|佛学论文|因明|五明|
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彻悟圆教妙理，“还是在生死中”。唯有念佛则不然，只要能真信、切愿、持佛名号，临终便可蒙佛接引往生净土，如能彻悟圆理，便登上品；没有彻悟也能生中下品。只要一生净土，便“决了生死”，横见四净土，圆证三不退，一生成佛...
沈仁岩
|佛学论文|因明|五明|
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念念如鸡孵卵如同念念阿弥陀佛名号：情识惑业无光故暗。止观安之：止故便寂。观故光照。止观即寂光菩提法性：三一圆常，不二绝妙。止观为其‘修二’见相（了缘，二佛性）归‘性一’之常寂光明。情识惑业如无明风：风...
沈仁岩
|佛学论文|因明|五明|
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净土宗来源，本为密宗莲花部心要。上师法 名莲华金刚藏(华者花也)，固此宗之深究者也。其弘净密双 修，圆成佛果之法，实至为殊胜者也。 其最基本功夫先由阿弥陀经之「执持名号，若一日，若 二日，若三日...
徐芹庭
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非，方惩后失。故一言出囗必三覆乃书，传度幽旨，差无大 页87 过。其年十二月八日翻勘方了，仍为一卷。所愿此经深义，人 人共解，彼佛名号，处处遍闻。十二夜叉念佛恩而护国，七千 眷属...
宁强
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瑞像窟年代及主尊像属的重要文字 均已不存〔注一〕。原碑额题「菩提瑞像」为利州毕公造像原 名，越国夫人补刻的装修记将主尊名号称作密教佛主「毗卢遮 那」〔注二〕，从造象样式上看，菩堤瑞像窟坛像主尊与...
罗世平
|佛学论文|因明|五明|
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